sábado, 6 de enero de 2018

RECOPILACIÓN DE LEYENDAS CAMPESINAS DE QUIRIHUE

trabajo Recopilatorio Realizado por la Escritora

 año 2018

Este es el comeinzo de un trabajo de Recuperación de las leyendas y tradiciones de Quirihue.
En un futuro proximo, con la agrupación Casa de la Cultura de las Artes y Oficios del Itata, realizaremos un Cuadernillo recopilatorio de historias y leyendas de nuestra Cuidad.
Si usted se sabe alguna leyenda del campo de Quirihue, y quiere contarmela para recopilarla, estaré agradecida.

LOS DUENDES TRAVIESOS

En los bosques de Quirihue, en la región de Ñuble, existen, desde que Dios hizo el mundo, una infinidad de duendecillos y enanos. Son criaturas de minúsculo tamaño que sólo se levantan a un palmo del suelo. Tienen unas barbas blancas que les llegan hasta los pies y la cabeza cubierta por una capucha de lana cruda. Por lo general son viejos, pero animados por un espíritu infantil de vivacidad y travesura.
Algunos se divierten trenzando las colas y las crines de los caballos, o
atan de dos en dos las colas de las vacas en los establos, o arrancan las
sábanas a los que duermen pacíficamente en sus camas.
Estos pequeños hombrecillos habitan en las grutas de Santa Rita, cerca de San Carlos y Quirihue. En estas grutas, que son un conjunto de galerías subterráneas, duermen todo el Invierno; y cuando llega la Primavera celebran su llegada con una ruidosa y hermosa fiesta. Bajo la tierra, en los inmensos túneles, los enanos bailan y cantan al compás de una misteriosa música. Se elevan en el aire, saltan y rozan el techo de pura alegría. Su infinito jolgorio y algarabía, despierta al valle del letárgico Invierno.
(Historia sacada de pagina Quirihue turismo)
Mi mamá me contó que cuando ella era chica, y jugaba con el patroncito (sobrino de las señoritas no no, patronas de fundo conocidas en Quirihue, 60 años atras), y ellos iban a jugar camino a chanco, siendo pequeños aproximadamente de 8 años entre medio del bosque, divisaron una piedra que parecia una mini mesa con sillas, y vieron estos duendecitos sentados, menos mal que habian sido advertidos que no se acercarán a ellos, ya que de hacerlo se los llevarían a su Reino, en las profundidades de la tierra y no los dejarían volver nunca mas a la superficie.Asi que despues de divisarlos arrancaron, y llegaron contando a la caa que habían visto los duendes verdes de Quirihue.
(Testimonio recopilado oralmente)

 EL CUERO DEL CARLOS CAMPO.

Esta leyenda es conocida. Típica de los ríos donde hay pozones.
VIVE: en ríos o lagunas
Forma y tamaño a la de un cuero de vacuno extendido, tiene 4 ojos en su cabeza plana, y muchos más repartidos por todo he cuerpo. Los bordes de su rarísima figura están rodeados por uñas y ventosas
le gusta tenderse al sol, pero NO en la playa, sino a flor de agua, listo para retornar al fondo si aparece alguien a bañarse.
si una víctima se pone a su alcance, el cuero se enrolla sobre ella, la succiona con sus ventosas y con sus uñas, se enrolla como un saco de dormir
han intentado de muchos modos cazarlo.
es conocido también como manta (en vez de "el cuero")( leyenda popular de todo chile)
esta hostoria nace de un grupo de estudiantes que un verano x, fueron a bañarse en los posones que se forman en el rio carlos campo de Quirihue.
En su deseo de aplacar la calor del verano, fueron como todos los años a bañarse a uno de los tantos pozones que se forman en el rio.
El problema sucedió cuando un de ellos después de tirarse un piquero no aparecía… por lo que sus amigos, sin dudarlo se tiraron al fondo para ver porque su amigo no emergía.
Fue que en el transcurso vieron que tenía algo raro enrrolado en una pierna.
Ente dos amigos lo tiraban para arriba, mientras el asustado joven pataleaba debajo del agua.
Al lograr sacarlo, le preguntaron que había pasado… a lo que el joven respondió que no sabía, que solo había sentido que algo se enrollaba en su pierna.
Al llegar a la casa le contaron a su abuelo, lo sucedido a lo que el tata respondió con toda normalidad que ese era el cuero.
Que se había salvado de una muerte segura, ya que el cuero generalmente no soltaba a su víctima.
Los adolescentes no volvieron más a bañarse en aquel sector, por temor a que el cuero, los agarrara otra vez.
Esta historia me la contaba mi papá (Carlitos Gutierrez)

EL DIABLO (VESTIDO DE PERRO NEGRO ) EN EL PALO NEGRO

Existe una larga tradición sobre los supuestos perros del más allá. En muchos países los llaman “perros del infierno” o simplemente, “canes fantasmales”. Están asociados a criaturas que hacen su aparición siempre en zonas boscosas o escenarios nocturnos donde surgen envueltos entre tinieblas, difuminados casi en el ambiente pero evidenciando una llamativa musculatura y unos ojos brillantes.
Pueden preceder a una muerte, e incluso estar unidos a zonas en las cuales ocurrieron muertes o desastres en el pasado, nunca queda claro. Pero es tan larga su tradición que incluso Arthur Conan Doyle lo utilizó como motivo para uno de sus cuentos más famosos: “El sabueso de los Baskerville”.(leyenda popular de todo el mundo)
Aquí en Quirihue, cerca del palo negro, cuando había grandes bosques por el sector, había una curva donde los caballos se ponían nerviosos para cruzar, paraban las orejas, retrocedían y no cruzaban tranquilos.
Como antes se andaba en caballo, carretela o carreta a bueyes para venir al pueblo, cuenta la gente de campo, que comenzado el ocaso … cuando iban de vuelta a sus casas , pasando por el camino a cauquenes a la altura del palo negro, se veía un perro negro grande, que asustaba a los animales.
Y cuando no se veía este animal, pero los animales se asustaban solían pasar accidentes… las carretas se daban vuelta, y los animales se volvían incontrolables. Así muchos campesinos reportaron por los años 70 y 80 accidentes en aquel sector, lugar que atribuían a la presencia del diablo, que se aparecía como perro.
(Leyenda contada por mi papá, Carlitos Gutiérrez, y yo cuando chica de 6 años me di vuelta en carreta de bueyes en el lugar de la historia)
 
LA LUCESITA DE LOS REMATES.

Salvador Gajardo Hernández
Los Remates - Quirihue

“Los Remates”, como todo poblado campesino, está plagado de mitos y leyendas entre las que destacan aparecimientos de personas y del diablo en las noches, llanto nocturnos de guaguas que nunca se encuentran, etc. Dentro de todas estas leyendas, aquí les entregaremos el relato del vecino José Hernández, referente a lo que le sucedió una oscura noche cuando apenas tenía 16 años de edad:
“Era un día de verano. Junto con mi madre, estábamos compartiendo en una trilla, típica fiesta campesina. Con el entusiasmo del momento, se nos hizo la noche. A una hora que no puedo precisar, abandonamos el lugar de la trilla, llevando al anca del caballo a mi mamá, para volver a nuestra casa. En cierta parte del camino, donde siempre se comentaban que aparecían objetos extraños, se nos aproximó una lucecita, tipo foco de linterna. A pocos metros de nosotros nos acompañó por un buen trecho; como que se deslizaba por encima de una muralla. De pronto, en un lugar donde siempre se señaló que había fallecido ahorcado un trabajador del fundo Curimaque, esta misteriosa luz repentinamente desapareció”


LOS ENTIERROS

Hasta algunas generaciones atrás los hacendados o quien obtenía alguna fortuna por el resultado de sus cosechas, venta de ganado u otros negocios, no recurría al banco a depositar los caudales ganados, bien porque en la zona no habían o no confiaban en ellos, lo cierto es que no los dejaban bajo el colchón pues desde ahí también se los podían robar, es así que buscaban algún lugar estratégico para enterrarlos, muchas veces morían sin decirle a alguien de su valioso escondite y más de algún cristiano lo ha encontrado, prueba de ello es que se han descubierto en algunas casas antiguas vasijas con monedas de oro o joyas. Respecto a la fantasía cuentan que en algunos lugares de la zona por las noches han visto luces de múltiples colores, animales, culebrones, leones, hasta hermosas mujeres u otras cosas; dicen que estas son señales seguras de que por ahí existe algún entierro y que solo lo pueden ver unos pocos privilegiados, pero si estos cuentan a alguien antes de sacarlo o demuestran mucho interés, automáticamente se cambia de lugar. Si logran adueñarse del entierro y gastan algo de ese tesoro o hablan sobre el antes de transcurrido un año inevitablemente morirán al poco tiempo; después de sacarlo se acostumbra a dejar en el lugar un poco de lo encontrado como pago a los espíritus que cuidaban esa fortuna.
Recopilación del profesor Luis Zamora Figueroa, Cobqucura.
En Quirihue, mi papá me contaba del entierro de Carlos Campo, cuenta la leyenda que este rico hacendado, dejó un entierro custodiado por el mismo Diablo, el trato fue así, debajo de una piedra, el había dejado una gran fortuna enterrada, con una clausula inquenbrantable, el que encontraba el tesoro, podía quedarselo, pero desde ese día, ¡Su alma Pertenecía al Diablo!
El Diablo por su parte, dejaba otro entierro en alguna parte, para que otro codicioso lo encontrara, y asi pudiera tener una coleccion de almas.
Historia contada por mi padre Carlitos Gutiérrez.

 LOS TUTOS

Antiguamente para ir a Quirihue era una gran hazaña, pues había que levantarse de madrugada para enyugar los bueyes y preparar la carreta con lo necesario para el largo viaje, a eso del mediodía se pasaba por la curva de los tutos en donde los viajeros se detenían para descansar, refrescarse un poco con el agua de una vertiente que allí existía (que ahora está seca por las grandes plantaciones de pino) y servirse el cocaví que generalmente consistía en una de esas deliciosas gallinas de campo, huevos cocidos, harta tortilla y ají, luego de una breve siesta se reanudaba el viaje dejando tirado en el suelo un montón de restos del ave resaltando los huesos de los tutos que fueron los que dieron origen a tan singular nombre al sector; también se dice que el nombre del lugar se debe a la abundancia de aves llamadas Tutos.
Recopilación del profesor Luis Samora Figueroa, Cobquecura

 EL CULEBRÓN DEL ARENAL.

La tradición rural dice que la gran serpiente peluda trajina principalmente de noche, aunque a veces lo hace de día.
En estado salvaje atacaría a los caminantes y arrieros, incluso llegando a devorarlos cuanto los encuentra a su paso; y por ello siempre se debe evitar los lugares donde se sabe que habitaría.
Se dice que esta criatura suele vivir en madrigueras, cumpliendo en algunas de ellas la labor de guardián de algún misterioso "entierro" (tesoro enterrado).
Para alimentarse, el culebrón tendría el poder mágico de sugestionar y atraer con la mirada a su víctima, aunque este a larga distancia, ya sean personas o animales; y cuando está muy hambriento, con una gran fuerza, es capaz de absorber a los animales enteros, porque su estómago es inmensamente grande.
Luego de alimentarse se introduciría de nuevo en su escondite generalmente entre los pastizales de un sitio eriazo o en un bosque de poco acceso, y allí viviría o proseguiría nuevamente su camino subterráneo hacia otro lugar.
El culebrón es un guardián de un tesoro, por lo que para poder acceder a lo que custodia, habría que proceder a rociar aguardiente en el lugar donde está o se cree que está ubicado el tesoro; con el fin de lograr embriagar al culebrón y así lograr sustraer el tesoro. (TEXTO SACADO DE INTERNET, DE LEYENDAS POPULARES DE CHILE)
En Quirihue, dicen que se veía un culebrón rondar en el Arenal, muchos campesinos lograron divisarlo, pero este era hábil y se escondía antes de que lo pudieran encontrar.
Algunos hombres trataron de encontrar el "entierro" que este estaría custodiando, pero lamentablemente nadie ¡lo encontró!, así que sigue por ahí, esperando que un valiente lo descubra.
Otras leyendas dicen que el culebrón igual que el tue tue es un brujo, que tiene el poder de transformarse, por lo que tengan cuidado al acercarse, ya que puede ¡himnotizarte!

historia recoplada oralmente.

 LOS QUIRIHUANOS QUE QUEDARON ATRAPADOS EN LA LOBERIA.

Hace muchos años atrás, en Cobquecura, cuando se podía ingresar a la piedra a cazar lobos, 3 jóvenes Quirihuanos entraron a la lobería.
Entraron en la época de la baja del agua a la piedra, caminando.
El cuero de lobos, en ese tiempo se curtían y se vendía a un excelente precio, igual que el aceite de lobo, que se usaba como medicina, para diversas dolencias y afecciones.
Mientras estos jóvenes, estaban afanados en su trabajo, no se dieron cuenta que la marea empezaba a subir y ya había tapado la piedra del Horno.
Y Cuando se percataron, intentaron salir nadando, pero la corriente los tiraba hacia adentro, no permitiéndoles ingresar a la playa.
Al no poder salir, uno de los amigos de los jovenes, corrió la voz en entre los conocidos, de la mala suerte de los tres jóvenes atrapados en la Piedra de los Lobos. Asi tambien percatandose los lugareños, conenzaron a llegar, para conocer el desenlace de la historia. Por lo que la gente mientras iba pasando la hora, e iba a anocheciendo,comenzaron a hacer fogatas, a la orilla de la playa, para capear el frio y acompañar a los tres jóvenes atrapados.
Así, se empezaron a idear maneras, de sacarlos de la piedra.
Los botes más cercanos estaban en Taucu, y debido a las corrientes marinas y el oleaje, había cierta probabilidad de que no pudieran acercarse.
La otra posibilidad, era contactar a la Armada en Talcahuano, idea que era mucho más demorosa que la anterior.
Pero a Don Roberto Hady, que tenía negoció, se le ocurrió lanzar una cuerda larga, de esas que se vendían por metraje para los barcos de la época, le pagó a un pescador, apodado el ñacho cachana; que se metiera con la cuerda, y llegara a la piedra, para que lo jóvenes se amarraran, con esta cuerda y los tiraran a la rastra.
Así fue, como los tres jóvenes Quirihuanos, fueron sacados de la piedra de la Loberia, y los pueblerinos transformaron en leyenda, a traves de la narración del suceso a las siguientes generaciones.
Historia contada por Genaro Miranda, profesor y músico Quirihuano; historia que tenia de protagonista de uno de esos tres jóvenes a su padre


 LOS REMOLINOS DEL GUANACO.
 
En la temporada de verano por el camino interior del fundo “el guanaco” se forman frecuentemente muchos remolinos de viento que levantan una gran polvareda de trumao, lo que intranquiliza a la gente. A estos remolinos apenas aparecían, los trabajadores les pateaban y pisoteaban gritándoles ¡a diablo!, ¡a diablo!. Con el fin de desarmarlos y hacerlos desaparecer para que no molestaran más.
UN TRABAJO DE RECOPILACIÓN REALIZADO POR EL PROFESOR LUIS ZAMORA FIGUEROA, DOCENTE DEL LICEO PROFESOR DIEGO MISSENE BURGOS DE COBQUECURA


CUANDO EL PIUCHEN PASÓ POR LOS REMATES

Es una especie de animal vampiro que succiona la sangre de sus víctimas.
muy parecido a como se ha descrito en innumerables ocasiones al Chupacabras en diversos países de Mesoamérica.
Este ser presentaría una apariencia cambiante; la cual generalmente tiene el aspecto de una culebra voladora de alrededor de medio metro de largo. Pero además podría presentarse como, serpiente, ave, pez, cuadrúpedo, rana, murciélago y hasta humanoide; o igualmente una mezcla de ellas. Se dice que además, su cuerpo estaría cubierto de pasto, arbustos y cilindros retorcidos, a modo de ganchosos cuernos y otras estructuras que sobresalen del cuerpo de esta criatura.
Todos los relatos coinciden en que era una criatura básicamente nocturna la cual tenía como su hábitat preferido las zonas boscosas.
El comportamiento del Piuchén es muy particular. Generalmente durante el día se esconde, adhiriéndose a la corteza de los árboles, desde donde observa atento lo que sucede a su alrededor, mientras a la vez descansa. La única forma de reconocer su inminente presencia es gracias a su excremento rojizo que deja en los troncos, así como también por sus silbidos estridentes que interrumpen la aparente tranquilidad del bosque.
(Piuchen animal mitologico de chile)
Fue así que en los remates, se oía el rumor entre los medieros que el piuchen andaba atacando a las ovejas.
Una noche anterior, en el sector, después de media noche se escuchó un silbido aterrador. Por lo que los medieros del lugar,que Vivian en la casona, se levantaron apresuradamente para ir al corral de las ovejas, y ver que había pasado.
Encontraron una oveja muerta con perforaciones en su cuerpo, pero sin una gota de sangre.
Al examinar el animal, el.mas viejito de.los parientes de lls medieros sentenció que había sido el piuchén.
Por lo que se organizaron rápidamente entre ellos, para las noches siguientes poder cazarlo.
El tata dijo que tenían que comprar una oveja negra, porque el color los espantaba, esa era la contra a usar contra este animal, así que en la semana el pastor de las ovejas se encargó de traer una oveja negra al corral.
Las siguientes noches, cada vez que se escuchaba un silbido o demaciada quietud, se levantaban todos a ver qué había sucedido, ya que sabiendo que el piuchen andaba rondando ¡nadie dormía bien¡
La segunda noche, encontraron un cabrito muerto, y la tercera noche un trabajador aseguró haber visto al piuche mamando de una oveja que tenia cria.
Asi se alimentaban estoa animales, drenando la sangre y tomando leche de ovejas.
El anuncio del piuchen era bastante inusual, ya que su silbido se producía en pleno silencio, los perros que siempre avisaban del mas minimo suceso extraño,misteriosamente no ladraban ni se alborotaban, el alboroto venía despues, cuando se levantaban a ver que había pasado.
A la cuarta noche de cuidar el rebaño, uno de los hijos de los medieros, dijo que vio un pájaro raro, con aspecto de serpiente, pero con plumas. Y que había alcanzado a dispararle.
Al amanecer salieron en busca de huellas, pero solo encontraron rastros de sangre. Buscaron el animal por varias partes, pero no lo encontraron.
Lo importante es que después de esa noche, nunca más se oyó el silbido del anunció del piuchen, ni apareció una oveja muerta.
(Historia contada por mi papá Carlitos Gutiérrez, quien vivio en los remates con los medieros de la historia, hecho ocurrido en los remates en el fundo de la señora margot urrutia, por los 80)


EL TESORO DEL CAMPO

Cuando era chica e iba al campo, el abuelito Reino, contaba que cuando uno andaba de noche a campo traviesa era posible encontrarse con una pequeña luz, algo asi como un fuego fatuo y que generalmente se escapaba.
Sin embargo no desaparecia. Solo habia que seguirlo y cuando este desparecia se debia marcar el lugar de la desaparicion enterrando un cuchillo con un paño rojo y volver al otro dia pero de dia. Si escarbabas en aquel lugar podias encontrar un tesoro. Se decia que mucha gente de dinero o que tenia fundos inmensos lo habian conseguido haciendo un pacto con el diablo o bien encontrando este tesoro.
(Historia popular del campo chileno; cintado de miles de formas por los capesinos, se asocia a los entierros tambien, donde aparecían culebrones, quienes eran tambien los que mostraban donde habia un tesoro)

recoplacion tradiconal chilena

 LA CAMA DEL DIABLO
A orillas del camino de Quirihue a Cobquecura, por el lado izquierdo, se halla una piedra plana del porte de una cama qué tiene hasta el doblez de las sábanas. Se cuenta que por ahí un día paso el diantre encontrándose casualmente con una hermosa diablita de la que quedó prendado, y a la cual, acto seguido, la invita como él sabe “engañosamente” a descansar de la caminata en dicha cama.
UN TRABAJO DE RECOPILACIÓN REALIZADO POR EL PROFESOR LUIS ZAMORA FIGUEROA, DOCENTE DEL LICEO PROFESOR DIEGO MISSENE BURGOS DE COBQUECURA.


 LAS PIEDRAS QUE CRECEN EN EL CARLOS CAMPO.
 
Antes del trajico asesinato que sucedió en el rio carlos campos, la rivera del rio, y el campo aledaño, era un tipico lugar de paseo familiar, donde se iba de picnic, a comer asaditos y a bañarse.
Las tardes y mañanas pasaban con niños jugando en el río y corriendo cerro arriba y abajo.
En medio del río, siguiendo la rivera, habia un par de piedras gigantes, que año a año al parecer crecian más.
Para asegurarse de este hecho.
Mi papa de chico habia dejado una piedra entremedio de las dos piedras, para ir verificado el crecimiento de las piedras.
Asi era que cada año, mi papá iba al lugar y media las piedras.
Cuando yo era chica, y me llevaban de picnic, solia jugar sobre las piedras como muchos niños mas.
Si usted va hoy, puede encontrar dos grandes piedras con una chica al medio.

historia contada por mi padre Carlos Gutiérrez.


LA LEYENDA DEL CERRO COIQUEN

En sus faldas vivía una maga hechicera que llevaba por nombre Luvityb (luv: llama; vitun: humo) que tenía dos jóvenes hijas llamadas Cuyen (luna) y Huaglen (estrella).
Los hombres que lograban verlas quedaban prendados de ellas, pero la maga obstaculizaba todo entendimiento con sus artes mágicas sobre todo en las noches, ardía y humeaba en el cerro una extraña fogata que impedía toda sorpresa y que daban al Coiquen la apariencia de un enorme horno que cuece pan, de ahí le vino seguramente el nombre que tiene y que dice con el caso que referimos.
Con todo, había 2 mocetones a los cuales se les habían entrado hasta el alma las 2 bellas, los cuales menudeaban con cualquier pretexto las visitas al cerro y a la casa de la maga, la cual comprendió las intenciones de los atrevidos. Las jóvenes que no eran de palo ni de hierro, habían aceptado a hurtadillas la amistad y requerimiento de los apuestos varones.
Pasaba el tiempo y no era mucho lo que progresaban los jóvenes en sus intenciones; sin embargo, un día idearon una estrategia que maduraron y estudiaron cuidadosamente y de la cual hicieron saber a las 2 jóvenes. Eran tiempos de guerra y de peligros. Los 2 jóvenes se hicieron dar el cargo de centinelas y ninguna parte hallaron más a propósito para ese oficio que la de estar en el cerro. Allí tenían su morada y desde allí espiaban los movimientos de cualquier adversario. El plan camino a las mil maravillas porque habían logrado entenderse con las bellas CUYEN y HUALGLEN.
Una noche los mocetones, cuyos nombres eran CARIPUN y CURIANTUN, decidieron huir con sus amadas. Obligaron a la hechicera a que no encendiera la fogata como era su costumbre, ya que era peligroso que el enemigo se guiara por el resplandor de las llamas. Al cabo de 2 horas pasada la media noche comenzaron a descender silenciosamente del cerro, acompañados de las jóvenes. La bruja se dio cuenta e intento detenerlas, pero los mocetones y las doncellas se zafaron violentamente.
La hechicera muy enfadada dio un golpe y remeció el cerro y pronuncio una frase ininteligible, la tierra se abrió desapareciendo ella y sus 2 hijas. Enseguida se volvió a juntar la tierra y los mocetones no vieron más que unos ojos de agua o pequeñas vertientes que ellos creyeron eran los ojos llorosos de sus amadas. Se dice que aún hay en el cerro pequeñas poza que vierte agua sin secarse jamás.
(Historia recopilada por fabian irribarra historiador)

 EL TUE TUE EN SAN JUAN LA RAYA.

las hermanitas miranda venían de regreso de la fiesta de San Francisco, en el sector de San Juan la Raya, cuando al acortar camino a través de un bosque escucharon el sonido de "tue.. tue.. tue", inmediaamente se taparon los ojos y se acurrucaron bajo un árbol escondiendose, ya que sabían que si veían al brujo, estarían condenadas a una muerte segura.
se abrazaron entre si, y esperaron un rato, hasta que se calmaron los latidos de sus corazones, y despúes siguieron la marcha.
todo el camino se fueron rezando el Padre nuestro, rogandole a la virgencita que las protegiera.
Cuenta la leyenda que existe una rara especie de pájaro que no puede ser visto por el limitado ojo humano. Siempre sale por las noches y es muy rápido, lo escuchas en un sitio y luego aparece en otro. Es imposible de localizar. Su nombre “El Tue-tue” o “Chonchón” es el resultado de transformación de un brujo maldito que por las noches sale a volar
Para los pocos que han tenido la mala suerte de ver en la noche al “Chonchón”, dicen que es “Una Cabeza con Alas”, ya que para hacer sus salidas los brujos suelen desprender la cabeza del cuerpo, transformando sus orejas en alas.
Si el “El Tue-Tue” te ve y canta, debes morir, así es que si lo escuchas no te burles de él, ni trates de atacarlo tirando sal al fuego (para evitar el maleficio) pues una desgracia te podría ocurrir. Y menos aún se te ocurra invitarlo a tu casa, pues al otro día es posible que aparezca a cobrarte la invitación.
Si es que aparece a visitarte, la una forma de salvarte de la maldición en poniendo una tijera debajo de un cojín de un asiento, y que ahí hagas sentarse al tue tue tranformado en hombre ahi, y así se corta la maldición.
(El tue tue, leyenda popular chilena, se encuentran muchas versiones de esta historia, ya que el tue tue, se escucha casi siempre entre medio de los bosques) 

yo creci escuhando esta hista historia, transmitida por mi papá Carlitos Gutiérrez.

 EL FANTASMA DEL BOSQUE DE SANTA ROSA

Una vez que mi madre iba viajando para Chillán, a la altura de Santa Rosa, se subió al bus una señora conocida, que se sentó a su lado, y se puso a platicar.
En esas conversaciones de la vida, empezó a contarle que habían descifrado un misterio hace poco, que en la parte del bosque, de un día para otro se habían empezado a escuchar unos lamentos, unos bramidos y sonidos raros, que causaban asombro, temor y estupefacción entre los residentes.
Después de que los sonidos empezaron a oírse, en sectores aledaños comenzaron a desaparecer animales menores. A unos vecinos se les habían perdido unos pollos, a otros unos pavos, a otros gansos, y alguien reporto la pérdida de unos cabritos.
Cuando pasaban a caballo por el sector , los sonidos eran asociados en la mente del oyente, a un alma en pena, o a un animal extraño, aunque tambien cabía la posibilidad de que fuera el Cachudo, que andaba haciendo de las suyas.
Un dia en una vendimia; conversando entre ellos y comentando el hecho, se dieron cuenta que a varios se les perdían animales en la noche, y que todos en alguna ocasión, habían oído los ruidos que venían del bosque cerca de sus casas.
Estaba de moda la leyenda del chupacabras, así que bromeando entre ellos pensaron que este era el animal que andaba por el bosque, cazando para alimentarse.
Asi los hombres, se organizaron para ir revisar el sector, Pensando que podían ser varías cosas, la 1ª el chupa cabras, las 2da un piuchén, la 3ª una jauría de perros, 4º un espíritu errante, 5º el mismo diablo que andaba molestando.
Pero Cuando fueron, esa primera vez,no lograron ver ¡nada extraño!, por lo que sin atribuir a algo o a alguien esos ruidos, siguieron en sus rutinas, dejando el sector estigmatizado.
Pero cuando se empezaron a perder animales mas grandes, se asustaron, y organizandose mejor, decidieron ir con rifles, palos, horquetas y herramientas, a rpeinar el sector, para poder descubrir que era lo que estaba pasando.
¡Tamaña sorpresa se llevaron, cuando encontraron una leona con cachorros! Y más al ver que esta se echaba como perrito, bajaba la cabeza, y se quedándose tranquila saludaba con una pata.
Por lo que de inmediato supieron que no era una leona salvaje.
Uno de los campesinos informo a carabineros del hallazgo, ellos se comunicaron con el SAG, quienes vinieron a buscar la leona y los cachorritos.
La investigación arrojó que un circo de los tantos que había andado en Quirihue, había botado a la leona por vieja y enferma en el campo. esperando que la leona muriera.
Lo que no sabían era que la leona estaba preñada, que estaba ¡vivita y coleando! y con cachorritos.
Asi se debelo un misterio, que se transformaría en leyenda.
(Historia contada por mi mamá, Maria Guerrero, despues de volver de un viaje a Chillan, y haber conversado con una sra de santa rosa)


PIEDRAS LAS COMADRES DE TALCAMAVIDA

Piedras ubicadas una frente a otra en Talcamavida, fieles vestigios de una gran lección para dos amigas que por ambición y egoísmo se enemistaron. Un día de verano, como tantos otros, ambas caminaron hasta la falda del cerro y allí cada una eligió una mata de maqui para cosecharla. Una de ellas, con gran suerte encuentra una tan cargada que por eso rápidamente realizó su tarea, pero la otra mujer pensó que esa mata alcanzaba para las dos. La reacción de su comadre es molesta y no quiere compartir su hallazgo; la discusión sube de tono olvidándose la amistad, al mismo tiempo que, por designios superiores, ambas mujeres van lentamente convirtiéndose en piedras pasando lo mismo con los ahijados.
Recopilación del profesor Luis Samora Figueroa, Cobquecura

LA LEONA

Años atrás el camino entre Cobquecura y Quirihue estaba rodeado por frondosos bosques nativos que daban un particular encanto al paisaje y servia de refugio a muchos animales; Cuentan que en el sector La Leona, distante a ocho kilómetros de Cobquecura, se paseaba de lado a lado del camino una hermosa leona con sus cachorros, motivo por el cual bautizaron con ese nombre a dicho lugar.
Recoplación del profesor Luis Zamora Figueroa, Cobquecura.

 

Espero que les haya gustado este pequeño recuento de leyendas...

Cuando Edite, el cudernillo estaré avisando por este medio. 



miércoles, 27 de diciembre de 2017

DESPEDIDA DEL AÑO 2017
ALGUNOS POEMAS ESCRITOS ESTE AÑO
CALDO PRIMIEGEO DE ESCRITURA.
Aun recuerdo las emociones
Del caldo primigeo de mis creaciones.
¡Amores puber¡ ¡sueños adolescentes¡
Ilusiones inventadas,
disfrutes en migajas.

¡Sentimientos desbordados!
Pasiones imaginarias
¡Sueños imposibles!
De amores inventados
¡Que nunca llegaron a nada!
Besos que no se dieron,
¡Caricias que quedaron guardadas!
Deseos contenidos,
Palabras mal anotadas.
¿Que poeta no comenzo escribiendo
En en la flor de la vida?..
¡Sin sentido de la gramática¡
¡Sin sentido de la semántica!
Solo por desahogar la desason interna
Que afloraba como volcan erupto
Y nos obligaba a agrupar palabras.
Y en la mente del hoy, recuerdos del ayer
Que esta mañana visitan mi memoria.
Porque la adolescencia ¡ya paso!
Y la vida ha ido puliendo mi escritura.
¡No solo la mía! Si no la de todos
Los aficionados a las letras.
¡Amigos poetas, compartires de diferentes almas!
Que hoy seguimos escribiendo y plasmando diferentes palabras.

 OJOS QUE MIRAN.

¡Ojos que miran y observan alrededor!
De quienes transitan a diario por las calles.
De quienes indagan las vidas ajenas para criticar.
De envidiosos, que quisieran tener lo que es del prójimo.
De quienes laboran juntos en alguna faena.
De niños, adolescentes, jóvenes, adultos, y ancianos
¡que andan con cien ojos por la vida!
¡Miles de Ojos que miran y observan alrededor!
Como los míos y los tuyos, y los de ellos…
Entidades inobservables, pero que sin embargo ven.

¡Ojos virtuales, que observan al mundo!
A través de las redes sociales.
A través de los chats, y plataformas para conversar.
A través de una cámara conectada a algún aparato de comunicación.
A través de los miles de celulares funcionando en cada ciudad.

¡Ojos que observan, sin poder hablar!
Como él lo de los animales abandonados y maltratados que vemos a diario.
Como el de los afectados por una guerra pero no tienen derecho a opinar.
Como el de los esclavos, del siglo 21 que tienen boca, pero ya no la usan.
Como el de aquellos que le contaron un secreto que no pueden contar.
O el de quienes vieron “algo”, pero por miedo callaron.

¡Ojos que observan, y no hacen nada!
Como el que se colude, pero hace ¡vista gorda!
Como los de que observan injusticias, y les da lo mismo.
Como el de los que ven en necesidad al prójimo, pero no lo ayudan.
Como el de todos ¡que ve caras pero no corazones!

¡Ojos, que observan y comparten!
Como el de quienes trabajan en medios visuales,
Como el de los artistas, que quieren decirnos algo a través de sus creaciones.
Como el de los que a través de las redes sociales pinchan para compartir, algo que les gusta.

Ojos, que miran para ver si queda algo bueno en el mundo…

GORDITAS ACOMPLEJADAS 
Somos gorditas acomplejadas
Porque la moda nos estigmatiza,
Y la mirada machista nos acosa.
Nos miran los rollos,
Nos miran la guata,
Nos miran los pechos,
Nos miran el poto.
¡Nada de arreglos de palabras!
Si las miradas acosadoras
No son elegantes para mirar.
Ni el espejo ¡es inclemente con su reflejar!
El que mira sufre,
El que toca goza
Reza es refran.
Mientras las gorditas nos acomplejamos
Por las miradas criticonas de los demás.
Recuerdos de la infancia...

¡En micro a la playa!

Cuando éramos chicos
Y nos decían que a la playa nos iban a llevar
¡Armábamos un alboroto!
¡Que solo los de la época podemos imaginar!

En la micro mirábamos por todos lados
Esperando la playa poder divisar
Y si nos aburríamos nos poníamos a cantar
O le preguntábamos a los adultos
¿Cuándo ibamos a llegar?

Al mirar la playa por el ventanal
¡Desbordamos de felicidad!
Ya que pensábamos en tocar la arena y sentir la mar,
En mojarnos los pies y en traje baño pasear.

Todo el día, medios piluchos y a pata pela,
Corríamos por la arena sin parar.
La piel se nos arrugaba de tanto en el agua estar,
Y cuando nos sacaban para irnos
¡Nos poníamos a llorar¡

Construíamos castillos de arena
Tuéneles y carreteras sin parar.
Fuimos dueños de tanta inocencia
Y una infancia ¡sin igual!
No necesitábamos tener vehículos, ni tabalet o celular.
Nos entreteníamos con la naturaleza nada más.

¡Andar en micro era genial!
Viajar a la playa ¡El mejor momento del verano sin dudar!

 Escribir ¿por qué si?
Escribir ¿Por qué no?
¿Si las letras tienen el poder del recuerdo?
¡Claro! se puede gravar o filmar…
Pero no hay nada más poético…que escribir.

Escribir para plasmar ideas,
Para conjugar palabras
Ordenar números y crear pautas.
Escribir para apuntar…
Números, frases, acordes, letras, signos,
¡O cuanta cosa podamos imaginar!

Escribir con un lápiz, con una maquina,
Con teclas o en una pantalla.
Escribir en una hoja, o en un papel,
O en cualquier superficie inmaculada.

Escribir para plasmar...
¡un sello único, que nos va identificar!…
¡Como los estudiantes que sus pupitres se poner a rayar!
¡Como los anónimos de baño, que a alguien se le ocurrió anotar!
!como los grafitis ilegales, que en las paredes podemos observar!

Escribir por amor…
Dibujando un corazón...
en un tronco de un árbol,
En la arena de la playa, o donde se nos antojó.

Escribir sin pudor,
sin pensar si alguien se ofendió,
Sin pensar en el bien público
o en la crítica que se generó.
Escribir, solo por escribir.
¡Porque SI! ¡Porque NO!
¡TAN SOLO… ESCRIBIR!

 Para conocer  más escritos de Carolina visite:
https://www.facebook.com/Carolina-Guti%C3%A9rrez-Escritora-poeta-dibujante-gestora-cultural-67936396215/

sábado, 22 de julio de 2017

22 de julio 2017
PRIMER ENCUENTRO DE  POETAS DEL VALLE DEL ITATA.
El encargado de cultura de la municipalidad de Coelemu, comuna vecina a Quirihue, invitó a los miembros de la casa de la cultura a participar del primer enucnetro de poemas del valle del itata, entre los cuales iba Carolina.
en la ocación el poeta coelemano conocido como el Maestro Varela, entregó un poema de Quirihue, en reconocimiento a la Casa de la Cultura , Artes y Oficios del Itata.
los escriores del la casa de la cultura leyeron sus poemas.
 La escritora Carolina Gutiérrez y Giselle Bustos.
El escritor Maximiliano Corello, y Crisitina Lepe.
y el escritor Eduardo Dolores Servando invitó a los escritores asistentes a escribir para la antología de la Casa del la Cultura 2018, entregando información sobre la agrupación y las bases de este concurso
 lamentrablemente por compromisos adquiridos con anterioridad, las Casa de la Cultura tubo que retirararse antes de finalizar la actividad.
los poemas leídos por Carolina Fueron de su libro Poesía Popular
Soy Gordita ¿y qué?
 
Soy gordita ¿y qué?
Tengo que luchar
contra la comida,
contra el prejuicio,
contra el desánimo.

Soy gordita ¿y qué?
No soy menos persona,
(aunque para algunos sea más.
Porque ocupo más espacio).

Soy gordita ¿y qué?
¡No me siga discriminando!
tengo los mismos derechos que todos,
¡Es por eso que estoy reclamando.

Soy gordita ¿y qué?
Déjeme comer lo que quiero,
¿nadie le está preguntando?
Haga ejercicio usted.
y guárdese sus comentarios.
 
El Pueblito.
Vivo en un pueblito,
con aire de ciudad.
Donde todos nos ubicamos y conocemos.
Los apodos y los apellidos,
son famosos a la hora de indagar…
¿Quién es su parentela?
¿Quién es su familiar?

En el pueblito hay que saludar,
y  dedicarle tiempo a conversar,
sea en una esquina, en el centro
o alrededor de una mesa familiar.

En el pueblito ¡hay que copuchar!
comentar con el amigo o  el pariente,
el conocido, el vecino, o la autoridad.
¡Lo que se escuchó!, lo que vio en la tele,
lo que le comentaron,
o lo que usted no sabía na'.

Este pueblito tan especial,
Se ubica entre medio de cerros y quebras',
constituido por mucha gente buena,
de tradiciones campesinas, y vida rural.

(Mención honrosa en el libro
Quirihue en 101 palabras)

Felicitaciones a los encragados de la actividad, y agradecimientos a los poetas que asistieron.
El proximo encuentro de poetas, se realizará en nuestra Cuidad, y será patrocinado por la Casa de la Cultura, Artes y Oficios del Itata.

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